歷史人文

【建置沿革】

曲靖是云南建制最早的地區(qū)之一。境內(nèi)的南盤江流域是人類活動(dòng)較早的地區(qū)之一，留有舊石器時(shí)代人類活動(dòng)的足跡。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，曲靖為“靡莫之屬”。秦修“五尺道”，把曲靖與內(nèi)地緊密聯(lián)系起來。西漢元封二年（公元前109 年）置益州郡。蜀漢建興三年（225 年），改益州郡為建寧郡，移庲降都督于今曲靖，統(tǒng)管“南中”（包括云南全境及川南、黔西一部）地區(qū)。西晉至唐初，先后設(shè)寧州（全國19 州之一，直屬中央王朝）、南寧州、郎州，仍治味縣，近500 年一直是“南中”政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化中心。宋大理國時(shí)期，設(shè)石城郡于味縣。元至元十三年（1276年）設(shè)曲靖路總管府。明洪武十五年（1382 年）設(shè)曲靖軍民府。清初云貴總督曾駐曲靖。清雍正八年（1730年）置迤東道，民國二年（1913 年）廢曲靖府。民國三十六年（1947 年）設(shè)云南省第二區(qū)行政督察專員公署。1950 年 3 月25 日設(shè)曲靖區(qū)行政督察專員公署， 轄曲靖、沾益、馬龍、宣威、平彝、嵩明、尋甸7 縣，11 月改稱曲靖區(qū)專員公署。1954年，平彝縣更名為富源縣；7 月，曲靖、宜良兩專署合并為曲靖行政 專員公署，共轄曲靖、沾益、富源、宣威、會(huì)澤、尋甸、馬龍、嵩明、路南、宜良、羅平、師宗、陸良13 個(gè)縣，行署駐曲靖縣。1983 年9 月撤銷曲靖、沾益兩縣，成立縣級曲靖市，宜良、路南、嵩明3 個(gè)縣劃歸昆明市，曲靖地區(qū)轄8 縣1 市。 1994 年2 月18 日，國務(wù)院批準(zhǔn)宣威撤縣設(shè)市。1997 年5 月6 日，撤銷曲靖地區(qū)行政公署，設(shè)立地級曲靖市。原所轄縣級曲靖市分設(shè)為麒麟?yún)^(qū)和沾益縣。尋甸回族自治縣于1998年2 月8 日劃歸昆明市。2016 年3 月，國務(wù)院批復(fù)沾益撤縣設(shè)區(qū)， 2018 年3月，國務(wù)院批復(fù)馬龍撤縣設(shè)區(qū)。

【區(qū)劃】

2022 年末，曲靖市轄麒麟、沾益、馬龍3 個(gè)區(qū)和富源、羅平、師宗、陸良、會(huì)澤5 個(gè)縣，代管宣威市和曲靖經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)。全市有137個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、街道），其中51 個(gè)鎮(zhèn)，40個(gè)鄉(xiāng)（8 個(gè)民族鄉(xiāng)），46 個(gè)街道。

【人口】

2022 年末，曲靖市戶籍人口674.26 萬人，比上年增0.32%。總?cè)丝谛詣e比為110.36（女性為100）?？倯魯?shù)為207.99 萬戶， 比上年增0.16%，戶均人口3.24 人。常住人口575.6萬人，比上年增0.96%。人口密度199 人/ 平方千米。

【民族】

2022 年末，曲靖市共有戶籍少數(shù)民族人口58.12萬人，占總?cè)丝诘?.62%。其中，彝族31.62 萬人、回族9.19 萬人、布依族3.88 萬人、壯族4.20萬人、苗族4.32萬人、水族1.04萬人、白族0.96 萬人，這7 個(gè)少數(shù)民族人口占少數(shù)民族總?cè)丝跀?shù)的94.99%。

【宗教】

曲靖市佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教五大宗教齊全。2022 年，全市依法登記的宗教活動(dòng)場所336 個(gè)。其中，佛教、伊斯蘭教場較多，各縣（市、區(qū)）均有分布，占場所總數(shù)的78%；基督教場所分布在宣威市較集中；天主教、道教場所僅在有的縣（區(qū)）分布。在場所任職的教職人員273 人，信教群眾30余萬人。年內(nèi)，全市宗教界開展“三愛”以及崇儉戒奢教育活動(dòng)、“反非法、反違禁”活動(dòng)和“五進(jìn)”“和諧寺觀教堂”創(chuàng)建活動(dòng)。市伊斯蘭教協(xié)會(huì)被授予“全國首屆宗教界先進(jìn)集體”。會(huì)澤縣金鐘山文昌宮被評為首批全省宗教界愛國主義教育示范點(diǎn)。

【人文】

曲靖自古人文蔚盛，在漫長的歷史長河中，創(chuàng)造了不同的文化形態(tài)，對推動(dòng)中華文明的形成和發(fā)展起到了重要的作用。據(jù)曲靖市富源縣大河鎮(zhèn)茨托村大河舊石器時(shí)代遺址考古證實(shí)，早在距今3 ～ 5 萬年間，云南早期智人已在滇東高原繁衍、生息。宣威市格宜鎮(zhèn)尖角洞新石器遺址的發(fā)掘，進(jìn)一步證實(shí)滇東高原是早期人類頻繁活動(dòng)的區(qū)域。麒麟?yún)^(qū)珠街陡山扁窟坑出土的炭化稻經(jīng)中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所實(shí)驗(yàn)室測定為公元前1175±54 年遺存，證實(shí)在珠江源頭的南北盤江兩岸，曲靖先民已經(jīng)創(chuàng)造農(nóng)耕稻作文明。遍布曲靖各縣（市、區(qū)）新石器采集點(diǎn)，說明新石器中晚期，曲靖已成為先民們勞作、生產(chǎn)、繁衍的重要區(qū)域。公元前4 世紀(jì)中葉，隨著“蜀身毒道”開通，曲靖成為內(nèi)地通往東南亞“南方絲綢之路”上的重要樞紐，中原先進(jìn)農(nóng)耕文明亦隨之傳入。到春秋早期，曲靖的先民創(chuàng)造了高度的青銅文明并一直延續(xù)到秦、漢時(shí)期。至戰(zhàn)國中晚期，曲靖進(jìn)入部落聯(lián)盟社會(huì)，經(jīng)濟(jì)較前期高度發(fā)達(dá)，農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的分工明確，稻作農(nóng)業(yè)耕種面積廣、技術(shù)相對高，金屬制造達(dá)到相當(dāng)水平，形成多元文化因素的早期文明。先秦時(shí)期，曲靖為古滇國、夜郎國勢力交匯區(qū)，南盤江流域多為滇文化范圍，而北盤江流域則為夜郎文化區(qū)域。公元前221 年，秦始皇統(tǒng)一中國后，把曲靖納入中央王朝的統(tǒng)治下。修建北至秦國巴郡、南通滇國（曲靖）的五尺道，自此，曲靖成為對內(nèi)地開放的前沿和內(nèi)地進(jìn)入邊疆的重要門戶。東晉時(shí)期，以爨琛為代表的爨氏吞并其他大姓，開始控制稱霸南中地區(qū)直至唐天寶年間，開創(chuàng)了中國歷史上由家族實(shí)際統(tǒng)治一個(gè)地區(qū)長達(dá)500 年之久的先河。爨文化作為地域文化成為繼古滇文化后的第二個(gè)文化高峰期。留存至今的全國重點(diǎn)保護(hù)文物——《爨龍顏碑》《爨寶子碑》及其他碑刻佐證了這段歷史。爨文化是滇東地域文化，是源于中原文化又融合邊疆少數(shù)民族文化的一種多元復(fù)合型文化，是云南文化發(fā)展史上的一個(gè)重要階段。明朝建立后，以漢民族為主體的大量中原民族遷徙曲靖、實(shí)行軍屯、民屯，在促進(jìn)曲靖經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，儒家文化也得到廣泛傳播。清代設(shè)置汛塘制度，進(jìn)一步推動(dòng)曲靖經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展，會(huì)澤的銅礦開采業(yè)成為全國之首。民國時(shí)期，曲靖開始建設(shè)現(xiàn)代教育體系。1927 年，曲靖成立第一個(gè)黨支部，開始傳播馬克思主義。在經(jīng)歷無數(shù)次農(nóng)民起義暴動(dòng)、學(xué)潮運(yùn)動(dòng)等，成為云南早期中共活動(dòng)的重要區(qū)域。1935 年、1936年，紅軍長征兩次過曲靖。“三元宮會(huì)議”和虎頭山戰(zhàn)役在黨史、軍史上都占有一席之地。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，曲靖是滇桂黔邊區(qū)黨委和指揮部所在地，領(lǐng)導(dǎo)著3 個(gè)省區(qū)的反蔣斗爭。至中華人民共和國成立，曲靖有2000余名優(yōu)秀兒女為新中國的誕生獻(xiàn)出寶貴的生命。至2022 年，曲靖全方位、深層次、寬領(lǐng)域的改革開放使經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)發(fā)生深刻變化，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值3802.2 億元，同比增長8.1%，增速、增量均位居云南省第一。在全國百強(qiáng)城市中排名第79位，獲評“中國投資熱點(diǎn)城市”，是國家“一帶一路”倡議、孟中印緬經(jīng)濟(jì)走廊、中國—中南半島經(jīng)濟(jì)走廊、中國—東盟自貿(mào)區(qū)、區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定（RCEP）、云南建設(shè)面向南亞東南亞輻射中心的重要節(jié)點(diǎn)，是全國主體功能區(qū)規(guī)劃、泛珠三角區(qū)域合作、長江經(jīng)濟(jì)帶、新時(shí)代西部大開發(fā)的重點(diǎn)開發(fā)區(qū)，是粵港澳大灣區(qū)、珠江—西江經(jīng)濟(jì)帶、成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈的輻射帶動(dòng)區(qū)，是滇中城市經(jīng)濟(jì)圈的核心區(qū)，是全國性綜合交通樞紐和66 個(gè)區(qū)域級流通節(jié)點(diǎn)城市之一。

【風(fēng)俗】

曲靖民間風(fēng)俗豐富多樣，鄉(xiāng)土與生活氣息濃郁，涂抹著鮮明的地域民族色彩，堪稱滇東各民族社會(huì)生活與歷史文化活靈活現(xiàn)的動(dòng)感畫面和縮影。境內(nèi)漢、彝、回、苗、瑤、壯、水、布依族等民族的風(fēng)俗狀貌，如傳統(tǒng)節(jié)日、民歌、舞蹈、樂奏、戲劇、游戲、玩樂、燈謎、體育、飲食、穿戴、婚娶、生育、尊老愛幼、道德熏陶、教傳風(fēng)習(xí)、喪葬禮儀、信仰、祭祀、成人禮等，既各具個(gè)性、特色，又相互交匯影響。有屬于生產(chǎn)勞動(dòng)民俗，如《耍水龍》《板凳龍》；有屬于日常生活民俗，如《小粑粑》《燒餌塊》；有屬于歲時(shí)節(jié)日民俗，如《二月二》《三月三》《踩花山》；有屬于人生禮儀，如《度戒》；有屬于游藝民俗，如《踢打戲》《布衣鬧水》；有屬于宗教及巫術(shù)，如《綁山花子》《祭樹》《祭老人房》《祭山》等等。

【方言】

曲靖市漢語方言屬北方方言系統(tǒng)西南次方言的一支。語音方面，“因居山國，音平而緩，間亦雜入土話”，各縣（市、區(qū)）大同小異。突出的差異是會(huì)澤、富源、羅平縣沒有r 組聲母，只有 c 組聲母，曲靖市會(huì)澤縣口音與昭通市接近。師宗縣有些詞的 j 組聲母讀為 c 組聲母。陸良縣有陰、陽、上、去、入5 個(gè)調(diào)類，陽平、上聲的調(diào)值與其他縣差異大。詞匯各縣（市、區(qū)）基本相同，但又各有一些地域詞。各縣（市、區(qū)）語法規(guī)律大體一致。